第653章 众志成城显神通 (第2/2页)

黄梅说：“中国古代高僧法显和玄奘，都曾先后在四世纪和七世纪时在巴米扬逗留，他们在各自的著作《佛国记》和《大唐西域记》中，对巴米扬作了生动的描述。巴米扬的佛教开始衰败起于公元九世纪，主要是受到贸易旅途上变乱、异教徒入侵、蒙古人对邻近区域的劫掠，以及伊斯兰教不准偶像崇拜的教义所影响。”
　　
　　张洪德到底是考古教授，他说:“有记载的大规模破坏，前后有四次。第一次发生在阿拉伯帝国的军队征服巴米扬期间，时间是在公元八世纪。第二次是在十三世纪初，成吉思汗蒙古大军的铁蹄踏上了这块土地，巴米扬石窟没有躲过这次战火的劫难，在梵衍那城陷寺毁后，巴米扬石窟已面目全非。第三次是在十九世纪，当帝国主义将战火烧到阿富汗领土时，占领巴米扬的英军，炮击了巴米扬石窟的两尊大佛，从此，巴米扬大佛满目疮痍，肢体残断。另外，还有一次……”
　　
　　神话专家夏青接着说：“两百年前，攻占此地的统治者，将两座佛像的脸部予以抹平。如此，原本如蜂巢般的洞穴神龛，逐渐成为牧羊人与其羊群的遮风避雨之场所，甚至是躲避严冬的畜圈。2001年3月9日，当塔利班毁坏两尊具有极高考古价值的巴米扬大佛像时，似乎漏掉了另外一尊佛像。”
　　
　　刘傻子教授说，长期以来，考古学家们一直怀疑存在着第三尊佛像，这是一尊卧佛，它埋藏在被炸掉的两尊佛像之间。认为存在着第三尊大佛像的假设，来自唐玄奘《大唐西域记》的记载，他在这本日记里面描绘了位于两尊佛像之间的这尊卧佛，它大概有274米长，体积大概是那两尊中较大一尊的五倍。
　　
　　神话奥秘探索考察组来到叙利亚。这个国家，海滨、高山、森林、荒漠、河流、洞穴、湖泊、避寒暑胜地等，构成了类型分明的生态环境，它们与各类古迹、古城，包括市场、旅馆、老宅、手工业和传统工业等，一起形成了独特的复合型的旅游市场。游客既可以观光旅游，欣赏大自然风光，又可以休闲旅游，体会各种传统生活方式，欣赏人文艺术，并参与有趣的民俗文化活动。
　　
　　叙利亚的地理位置，主要分为四个地带—西部山地和山间纵谷；地中海沿岸平原、内陆平原；东南叙利亚沙漠；西南部的谢赫山峰。沿海和北部地区属亚热带地中海气候，南部地区属热带沙漠气候，四季分明，沙漠地区冬季雨量较少，夏季干燥炎热。夏季有许多避暑胜地，比如山城布鲁丹以及海滨城市拉塔基亚等。
　　
　　张洪德教授说：“叙利亚的历史遗迹众多，每年都吸引世界各地的游客前来参观。叙利亚有着非常悠久的文化历史，多种文明在此交汇。这种文明及民族的交汇，给该地区留下了丰富的历史遗产。叙利亚古迹众多，最著名的包括罗马时代阿拉伯半岛的首都夏哈巴古城及布什拉圆形剧场。
　　
　　刘傻子教授说，阿拉伯女皇宰努比亚时期，曾经作为古丝绸之路重要驿站的台德穆尔古城，以及公元前四百年斯卢格时代的阿法米亚古城等，都闻名于世。另外，还有阿勒颇城堡、萨拉丁城堡、胡森城堡、马尔克波城堡。阿姆迪圣徒修道院、伊布拉古城、阿姆利特古城等叙利亚历史遗迹，也十分著名。这些古迹，建于各个历史时期，其建筑风格也各不相同。”
　　
　　杨扬说：“在民俗文化方面，叙利亚也有着独特的吸引力。在漫长的历史过程中，多民族、多文化的交融使叙利亚的文化也极具特色，这也是吸引游客的一大亮点。叙利亚的老市场，也非常有名，最著名的要数哈米迪亚市场，它主要经营祖传的传统手工艺制品和民间古老工艺，有许多外国游客，专门到此挑选叙利亚土特产品，使该市场已经成为一个重要的旅游景点。总的来说，叙利亚的旅游资源十分丰富，发展旅游业的基础很好，叙旅游业具有十分巨大的发展潜力。”
　　
　　夏青教授说：“倭马亚大清真寺，位于叙利亚首都大马士革老城中央，是世界著名的清真寺之一，又名大马士革清真寺。公元705年，由倭马亚王朝哈里发一世瓦立德·伊本·阿布杜·马利克主持建造，这座大寺的原址，是罗马主神朱庇特的神庙，后改作圣约翰教堂。始建于705年的倭马亚清真寺，是伊斯兰教最主要的清真寺之一，位于叙利亚首都大马士革。该寺被认为是伊斯兰教的第四大圣寺。”