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第五千五百二十八章 灭人家国夺人神

第五千五百二十八章 灭人家国夺人神 (第2/2页)

斗蓬点了点头:“是的,杀人不是目的,把魂魄能尽量地让祖先和神明们享用,这才是祭祀的主要原因,所以,我们天道盟从商部落开始,一直到现在,历代的神尊都是要完成这样的任务,这才能形成和上天祖先与神明们的联系,获得神明的保佑,上甲微毕竟也是凡人,如果没有上天的祖先们的指引,恐怕也想不到这么利害的办法,这么恐怖的手段将有易氏部落灭国呢。”
  
  老祖点了点头:“是的,上甲微受到的神谕,据说很多是王亥在天的亡灵所指引,而王亥的魂魄之所以没有被有易氏部落的神明所俘获,而是上天成了自由的神明,祖先,也在于他一直以来为商部落作的贡献,那场回归祖先之地的旅途,本来是对王亥登仙成神的一场劫数,过了此劫,他本可羽化登神,但是最后他功亏一篑,因为没有过美人关,而惨遭兵解,但他的魂魄被商部落的上天诸神们所拯救,没有被有易氏部落的邪神所吞噬,所以误打误撞下,王亥还是成了上天的神明,而他也不停地以托梦,幻术等各种手段,指引了上甲微,最后为自己完成了复仇,在享用了有易氏部落自绵臣以下的数百贵人的魂魄之后,王亥也成为了商部落最强大的一个守护神,代代庇护着自己的子孙。”
  
  黑袍叹了口气:“这么说来,那次可怕的大祭祀,很多杀人祭祀的手法,还是跟其他部落所学的?并非商部落的原创?”
  
  老祖点了点头:“是的,当时出兵消灭有易氏的部落有二十多个,包括河国,象河国的祭祀就是习惯把牛羊这些投水溺亡,以献给诸神,而商部落则学到了这个办法,他们是把有易氏部落的不少少女扔进了易水之中,以敬河神。这个祭祀的风俗,一直到后世战国时期,魏国的邺城一带仍然非常流行,著名的西门豹破除巫术,把巫婆和神汉扔进河中,就是破这个祭祀之法的。”
  
  斗蓬的眉头一皱:“可是这样的祭祀,是祭祀河国的神明,或者说有易氏部落的那种把人大卸八块的祭祀处刑之法,也是祭祀他们部落的神明,上甲微这样做,好像是祭祀了别人的神明,商部落自己的神明,未必得到好处了啊。”
  
  老祖微微一笑,说道:“这就是你们不知道的事了,灭人国,屠其民,却以其族人祭祀,这些其他部落的神明,就会转而变成守护商部落的守护神,因为他们的子民没了,部落无了,以后断了香火,还能怎么办?王亥之战的另一个极为重要的发现,就是这种神明转化的方式,让其还存在的神明,转而为商所用!”
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